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易文化图腾--《金易宝》简介

2017-12-25  来自: 肇庆市鼎湖华夏文化传播有限公司 浏览次数:386


      《金易宝》是一张《易经》“卦锦”它经力了清朝、民国、土改、四清、和文化大革命,它见证了中国社会由文化专制到逐渐认知和尊重。

清朝姚天锡祖师对其修炼高功状态下的气机运行路径和体悟真实的记录,它包含了《周易》大旨、黄老道学、孔子论述《易经》的系辞、神仙炉火修炼术等相关学理。

“灵图”出现后悬挂在广州爱育善堂供众人祈福、修炼,特别是启发人们如何认识矛盾和解决矛盾,开启智慧。各信众遇上新居入伙、开业、小孩读书必请传人带上“灵图”回家悬挂迎香祈福。姚祖师年老回乡把“灵图”和仪轨传给爱育善堂经理何颂祥,1945年日本飞机轰炸广州,炸毀了爱育善堂,在生命最后时刻何颂祥把“灵图”和仪轨传授给儿子何志侠(何福林)带回肇庆鼎湖。回乡后何氏族人在特殊的环境下保持了对“灵图”祈福同时进行教育家人自强不息、厚德载物。何氏族人何彦芳从58年考上华南理工大学后出现了一批优秀人才。

1980年“灵图”传到第五代何永麟,他带上“灵图” 走遍大江南北、拜访专家学者,在2005年把其复制整理后申请了国家版权,专利,用传统工艺和现代科技,制作了《红木至尊版》、《黄金版》,并在2008年带上作品参加中国民间文艺家协会在北京(集美)精品博览会获金奖并在2009年获中国民间文艺最高荣誉“山花奖”。

《金易宝》获奖后引起行业专家和学者的关注,中国民俗学家北京大学教授段宝林,中国社科院专家曾传辉等人指出:“该民间信仰是将易学作品作为信仰对象,属我国民间信仰中的灵符信仰,与普通自然崇拜、祖先崇拜等同属民间信仰的不同形式。在信仰群众看来,《金易宝》是姚天锡祖师在自身修炼达到高功状态下绘制而成,可以沟通天人,是“易以阴阳通大道”的见证,从形式到内容都不是对易学作品简单的抄录和汇集,更不同于世俗的人文著作或艺术制品,

同样,我们在《金易宝》的文物中,可以看到《易经》对吉凶答案的辯证内容。如在“大吉”时,往往要注意不要麻痹大意:在“大凶”时,则说还有逢凶化吉的可能。要人们行事时要非常慎重,全面审察时事的本质,不要被表面现象所迷惑,不要简单化、绝对化。

《金易宝》的编排和抄写方法,就尽量突出《易经》中的可贵的辯证法思想。如用红字抄录了一些重要的警句、谚语:“天行健,君子以自强不息”!“道济天下”!“易易之谓易”,“一阴一阳之为道”,“崇德广业”、乐天知命(命即天命,指自然规律)等等。这些可贵的思想都是中华文化之精华,也是中国人民生活经验之总结,值得我们珍视。

它不仅有优美的物质文化,而且也是很好的非物质文化遗产,具有很深的思想意义与文化价值,并且在工艺制作上也很有特色。但由于是家族传承,很容易失传而造成文化遗产的损失,因此,建议予以切实的保护,把它列入国家保护非物质文化遗产的名录之中。”

文艺精品的开发,《金易宝》传承作品能获“山花奖”证明传承人选择用传统工艺与现代科技传承与发展的思路是对的,所以传承人运用公司的力量和敢为人先的精神全力开发《金易宝》系列作品。


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